نقول في ذم النكاح

بسم ﷲ الرحمن الرحيم

نقول في ذم النكاح 

من الكتاب:روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار( ١\٢٩٤)

المؤلف:محمد بن قاسم بن يعقوب الأماسي الحنفي، محيي الدين، ابن الخطيب قاسم (المتوفى: 940هـ)

  عوتب الكسائيّ في ترك التزوّج فقال: مكابدة العفة عنهنّ أيسر من الاحتيال لمصلحتهنّ.

قيل لمالك بن دينار: لو تزوّجت، قال: لو استطعت لطلّقت نفسي. 

إسماعيل الزاهد لم يتأهّل قطّ. يونس بن حبيب النحوي: لم يتزوّج ولم تكن له همة إلا في طلب العلم ومحادثة الرجال. 

قيل لرجل: مات عدوّك، فقال: وودت أنّكم قلتم تزوّج. 

قيل:

تزوّجت لم أدر وأخطأت لم أصب ... فياليتني قد متّ قبل التزوّج 

فو الله لا أبكي على ساكن الثرى ... ولكنّما أبكي على المتزوّج

قال بعضهم:

الزوج شؤم وفي التزويج منقصة ... والله فرد يحبّ الفرد فانفرد

لو كان في كثرة الأولاد منفعة ... ما قيل ما اتخذ الرحمن من ولد

 قال الأصمعيّ: النكاح فرح شهر، وترح دهر، وكسر ظهر، وإلزام مهر.

وقيل: التزوّج سرور شهر، وغموم دهر. 

سئل حكيم عن التزوّج فقال: بقل شهر، وشوك دهر.

 قيل: التزوّج أوّله حلاوة، وآخره عداوة. 

وقال آخر:

مكابدة العزلة أيسر من الاحتيال لمصلحة العيال.

 قال رجل: كنّا في إملاك فلان، قال حكيم: لا تقل في إملاكه بل قل في إهلاكه. خطب أسديّ قبيح الوجه امرأة قبيحة، وأتاهم متعمّما فزوّجوه، فقيل للمرأة: إنه قبيح وقد تعمّم لك، قال: وأنا قد تبرقعت قبل أن يتعمم لي.

 زوّج رجل ابنته من قبيح فلمّا دخل أنكر بعض العدول على الصهر فقال: أبليت ابنتك بمقاساة هذا الوجه،